Русская истина
Русская Idea публикует препринт готовящейся к выходу книги историка, специалиста по Британской империи первой половины XX века Морганы Девлин «Страх и ненависть в Форин Оффисе» (издательство «Пятый Рим»). Книга представляет собой ретроспективу внешней политики Великобритании в предвоенное десятилетие с начала 1930-х гг. и до 3 сентября 1939 года, а также рассказывает об основных европейских дипломатических событиях того драматичного периода.
Русская Idea поздравляет своих читателей с новым 2021 годом и публикует подборку из 5-ти самых читаемых материалов года 2020-го.
Русская Idea представляет новый формат видео-интервью. Беседу с нашим постоянным автором, философом Андреем Теслей ведут Любовь Ульянова и Борис Межуев. Тема обсуждения: “Интеллектуальный класс – попытка саморефлексии”.
Фонд Департамента полиции состоит из дел, комплектовавшихся в Департаменте по мере необходимости – то есть в момент перехода к аналитической стадии, к «активному наблюдению». Говоря иначе, номенклатура дел фонда Департамента полиции противоречит логике работы политического сыска, зафиксировав ее для историка в обратном порядке.
Среди наших авторов и читателей – большое количество преподавателей. Скоро начнется новый учебный год. Есть ли среди нас сторонники дистанционного образования? Мы решили узнать мнение нашей аудитории.
Лекция Б.В. Межуева посвящена генезису такого течения в социально-философской мысли современного англосаксонского мира, как постлиберализм. Ситуация пандемии и введённых после неё карантинных мер проблематизирует феномен свободы во всяком случае в её традиционно либеральной интерпретации . Оказывается, что взаимосвязь человека с его социальным окружением настолько значительна, что человек не может исходить из своего права на обладание собственным телом как из некоторой абсолютно непререкаемой догмы. В условиях карантинной опасности, угрожающей всему социуму, человек лишается права не только на болезнь, но также и на ведущий к болезни нездоровый образ жизни. Иными словами, критикуемое постлибералами либертарианское представление о свободе как о неограниченном индивидуальном произволе скомпрометировано как самой пандемией, так и политическими баталиями вокруг неё. Постлибералы считают, что свободу можно спасти, лишь вернувшись к античному представлению об общественном благе, в рамках которого свобода одного человека могла бы мыслиться лишь в контексте социальной солидарности.