Если в философии Востока Бог воспринимается как Абсолют, а дело человека и народов – исполнение Его законов, то в философии Запада ее последовательная рационализация ведет к восприятию Бога извне, отвлеченно, со стороны суверенного индивида, что в ходе определенной эволюции ведет к отказу от целостности мировоззрения – «истина в том, что истин много». Русская философия воспринимает мир в единстве веры, мысли и любви, что можно описать как принцип верующего разума.
